Дзигоро Кано: кто придумал дзюдо и зачем

Кодокан, дан, рандори, сэйрёку дзэнъё. На первом же собрании в секции сыплются слова, которых нет ни в одном школьном учебнике. За всеми ними стоит один человек — Дзигоро Кано, который профессиональным бойцом не был никогда. Педагог, чиновник от образования, невысокий и в юности слабый. Он разобрал старое дзю-дзюцу на части, убрал из тренировки то, чем можно калечить, а остальное собрал в систему воспитания, которая работает в каждом зале до сих пор.

Кто такой Дзигоро Кано: краткая справка

Кано Дзигоро (嘉納治五郎) — японский педагог и общественный деятель, создатель дзюдо и основатель школы Кодокан. Родился 10 декабря 1860 года в местечке Микаге; сейчас это район Хигасинада города Кобе, префектура Хёго. Умер 4 мая 1938 года на борту судна «Хикава-мару», по пути домой с сессии Международного олимпийского комитета в Каире. Кое-где в источниках стоит 28 октября: это та же дата по старому японскому лунному календарю.

• Имя: Кано Дзигоро (嘉納治五郎), 1860–1938.
• Главное дело жизни: дзюдо и школа Кодокан, основана в феврале 1882 года.
• Педагогика: многолетний директор Токийского высшего педагогического училища.
• Спортивная дипломатия: первый японец в МОК, с 1909 года.
• Статус в дзюдо: основатель и учитель (сихан); собственного дана у Кано не было, а шкала Кодокана заканчивается десятым даном.

Короткая хронология, чтобы держать вехи в голове:

• 1860 — рождение в Микаге.
• 1871 — смерть матери, переезд в Токио.
• 1877 — занятия дзю-дзюцу у Фукуды Хатиносукэ, поступление в университет.
• 1882 — открытие Кодокана при храме Эйсё-дзи.
• 1883 — система кю и данов.
• 1909 — членство в МОК.
• 1936 — Токио получает право на Игры 1940 года (отменены из-за войны).
• 1938 — смерть на борту «Хикава-мару».

Юность, образование и приход в дзю-дзюцу

Семья была состоятельная: род матери держал производство сакэ, отец, Кано Дзиросаку Марэсиба, служил в морском ведомстве и заведовал морскими складами при сёгунате. Мать умерла в 1871 году, и семья переехала в Токио. С 15 лет Дзигоро учился в школе иностранных языков, хорошо шёл английский, потом поступил в Токийский (Императорский) университет: политэкономия, литература, философия, педагогика. До университета успел попробовать гимнастику, греблю и бейсбол.

Ростом он был около 160 см, физически слаб, и сверстники этим пользовались — насмешек и притеснений он хлебнул сполна. Оттуда и поиск: нужно искусство, в котором слабый одолеет сильного. Дзю-дзюцу он начал заниматься в 17 лет, по нынешним спортивным меркам почти старик.

Момент был худший из возможных. После реставрации Мэйдзи дзю-дзюцу числилось пережитком феодальной эпохи, школы закрывались, мастера бросали практику, и учителей Кано выискивал буквально по одному. Их оказалось трое: Фукуда Хатиносукэ (Тэндзин Синъё-рю, 1877–1879), Исо Масатомо (та же школа, 1879–1881) и Икубо Цунэтоси (Кито-рю, 1881–1882). Первые двое учителей умерли, и каждый раз Кано приходилось искать следующего.

От Тэндзин Синъё-рю осталась техника захватов, атэми и практика рандори, от Кито-рю — броски и принцип работы с силой и инерцией противника. Плюс рукописные трактаты, макимоно, школ Сэйго-рю, Сэкигути-рю и Кито-рю: их теорию он сравнивал между собой.

Зачем Кано придумал дзюдо: цель и отличие от дзю-дзюцу

Приёмы он учил не ради приёмов. Педагогический взгляд видел в дзю-дзюцу свалку: техника раскидана по десяткам школ, половина приёмов калечит, а работать в полную силу нельзя — партнёр закончится раньше тренировки. Ни для школьной программы, ни для массовых занятий это не годилось.

Первым делом из тренировочного арсенала вылетело опасное: удары в глаза, уши, пах и горло, болевые на пальцы, часть травмоопасных бросков, работа с оружием. Часть этих техник осталась в ката как наследие старых школ, но из свободной практики и соревнований их вывели. Разрозненные приёмы разных школ Кано свёл в одну программу с внятной логикой. И придумал, как это преподавать. Ката (kata, «форма» — заранее заданные комплексы движений) плюс рандори (randori, «свободная практика»): техника отрабатывается в живой схватке, но без увечий. Одни ката не дают почувствовать сопротивляющегося человека, рандори без ограничений слишком опасно, а вместе они работают. Поэтому первое, чему учат ребёнка на тренировке, — укэми (ukemi, «приём падения»).

Отсюда и новое название. В «дзю-дзюцу» иероглиф «дзюцу» означает технику, искусство; Кано поставил на его место «до», путь. Дзю (柔) — это мягкость, гибкость, уступчивость, так что дзюдо читается как «мягкий путь», а дзю-дзюцу — как «искусство мягкости». Косметикой тут и не пахнет: Кано настаивал, что занимаются ради развития человека, а не ради набора приёмов. Задач у дзюдо он называл три: самозащита, физическое воспитание, воспитание характера.

Кодокан: рождение школы в 1882 году

В феврале 1882 года Кано открыл свой зал при буддийском храме Эйсё-дзи (永昌寺) в токийском районе Симотани. Кодокан (講道館) переводят как «дом изучения Пути». Зал на 12 татами, девять учеников, среди первых Сайго Сиро и Томита Цунэдзиро; первая запись состоялась в июне 1882 года.

Денег за обучение он не брал. Зал содержал на гонорар за перевод трактата по этике, а форму ученикам поначалу шил сам. В 1883 году появились степени кю и данов, а чуть позже — белый и чёрный пояс, чтобы различать уровни; идею потом подхватили карате, тхэквондо и другие единоборства.

Школа быстро росла и не раз переезжала. Нынешнее восьмиэтажное здание в токийском районе Бункё работает с 1984 года и остаётся мировым центром дзюдо.

Решающие схватки со школами дзю-дзюцу

Старые мастера новую школу всерьёз не брали, и спор решили там, где в Японии решались такие споры, — на татами. В 1886 году Полицейское управление Токио провело турнир между Кодоканом и Тоцука-ха Ёсин-рю, одной из сильнейших школ дзю-дзюцу того времени. Счёт, который приводят обычно: 13 побед и 2 ничьих в 15 схватках в пользу учеников Кано. Часть источников растягивает эту серию встреч на 1885–1888 годы, так что и состав встреч, и итоговые цифры в разных описаниях расходятся. Громче всех прозвучал Сайго Сиро со своим коронным яма-араси (yama-arashi, «горный вихрь»).

Дальше пошли последствия. Дзюдо взяли в подготовку полиции и армии, а в 1911 году вместе с кэндо ввели в программу средних школ Японии. За четверть века частная школа при храме доросла до части государственной системы воспитания.

Философия и принципы Кано

Сэйрёку дзэнъё (seiryoku zen’yo), «наиболее эффективное использование силы и духа», в залах произносят и сегодня. Смысл простой: не пересиливать противника, а забирать его усилие и инерцию себе, не жечь энергию впустую — ни в схватке, ни вообще.

Второй принцип, дзита кёэй (jita kyoei), «взаимное благо и процветание»: совершенствуешься сам — помоги расти другому. На детской тренировке его видно невооружённым глазом: поклон партнёру, работа в паре, рука тому, кого только что уронил на татами. Третий, дзю-но ри (ju no ri), «мягкость побеждает силу», сидит в самой технике — это и есть принцип уступания.

Первые ученики Кодокана подписывали клятву, по традиции кровью: не разглашать секреты школы, не бесчестить зал, не учить других без разрешения наставника. Гораздо позже, уже по мотивам идей Кано, во Франции сформулировали моральный кодекс дзюдоиста — вежливость, смелость, искренность, честь, скромность, уважение, самоконтроль, дружба. Его часто вешают на стену в залах, и требования ровно те же, что тренер предъявляет группе сегодня.

Кано как педагог и олимпийский деятель

Дзюдо занимало у Кано не всё время. Карьеру он сделал в образовании: с перерывами возглавлял Токийское высшее педагогическое училище с 1893 по 1920 год, открыл одну из первых в Японии школ английского языка, наладил приём иностранных студентов. Через его руки прошла вся система подготовки учителей в стране.

В 1909 году он стал первым японцем в Международном олимпийском комитете, в 1912-м повёз японскую делегацию на Игры в Стокгольм. Потом добивался Олимпиады в Токио: право на Игры 1940 года Япония получила в 1936-м, но война их отменила. К превращению дзюдо в чисто спортивную дисциплину Кано относился осторожно, соревнования для него были инструментом воспитания, а не целью.

Умер в дороге, 4 мая 1938 года, от пневмонии, на борту «Хикава-мару», возвращаясь с сессии МОК в Каире.

Мировое распространение дзюдо и наследие

За пределы Японии дзюдо вышло ещё при живом основателе. В 1889 году Кано поехал в Европу и показывал дзюдо в Париже и Лондоне. Его ученик Ямасита Ёсиаки давал уроки президенту США Теодору Рузвельту. Мицуё Маэда, ещё один воспитанник Кодокана, увёз борьбу в Бразилию, и от его уроков тянется родословная бразильского джиу-джитсу. В списке выдающихся мастеров школы стоит и Мифунэ Кюдзо.

Для России своя линия — Василий Ощепков, который учился в Кодокане и получил там 2-й дан в 1917 году. Его работа вместе с системой Виктора Спиридонова повлияла на становление самбо, а позже наследие дзюдо всплыло и в смешанных единоборствах. В карате похожую роль сыграл Гитин Фунакоси: тот же систематизатор и педагог, превративший боевое искусство в систему обучения.

Институты появились уже без основателя. В 1951 году создали Международную федерацию дзюдо (IJF), в 1964-м на Играх в Токио дзюдо дебютировало в олимпийской программе, с Барселоны-1992 разыгрывается женский олимпийский турнир. Система кю и данов образца 1883 года лежит и в основе российских поясов и разрядов — с поправкой на правила ФДР и ЕВСК, да и на то, что порядок аттестации в разных клубах немного гуляет.

FAQ: частые вопросы о Дзигоро Кано

Дзюдо и джиу-джитсу — это одно и то же? Нет. Кано строил дзюдо на базе дзю-дзюцу (джиу-джитсу), но с другими целями: вывел из тренировки и соревнований опасные для жизни приёмы, систематизировал технику и построил обучение вокруг безопасной свободной практики — рандори.

Какой дан был у самого Кано? Никакого: он основатель системы и учитель (сихан), сам себе степень не присваивал. Истории про «12-й дан» — позднейшая легенда. Шкала Кодокана заканчивается десятым даном.

Почему дзюдо называют «мягким путём», если броски выглядят жёстко? «Мягкость» тут про принцип, а не про ощущения от падения. Дзюдоист не ломит силой навстречу силе, а уступает и забирает усилие и инерцию противника себе. Бросок при этом бывает мощным, вопрос в точном моменте, а не в грубой силе.

Цветные пояса — древняя японская традиция? Нет. Началось всё с Кано: в 1883 году он ввёл степени кю и даны, а белый и чёрный пояс стали способом различать уровень учеников. Многоцветная шкала, знакомая нам сегодня, сложилась позже, и в России её порядок задают ФДР и ЕВСК. Саму идею поясов переняли и другие единоборства.

Когда дзюдо попало на Олимпиаду? В 1964 году, на Играх в Токио. Женский турнир появился позже, в Барселоне в 1992-м. Сам Кано, первый японец в МОК, дзюдо на международной арене продвигал, но к чисто спортивной дороге относился сдержанно: для него это оставалось системой воспитания.